제 1 권: 창조주 하나님, 제 13 과 - 성령께서 하나님이신 증거

성령께서는 창조에 참여하신 하나님이시다 (창 1:2, 시 33:6-ruach(루아하)). 하나님이 아닌 다른 아무도 하나님의 마음을 알지 못하고 하나님의 모사가 되지 못하는데 (롬 11:34), 성령께서는 하나님의 깊은 것이라도 통달하신다 (고전 2:10). 그러하신 성령께서 선지자들과 사도들을 감동하여 성경을 쓰셨다 (딤후 3:16, 벧후 1:21). 성부, 성자, 성령 하나님은 모든 것을 공유하신다 (요 16:14-15).

성령께서는 우리의 구속 사역에 하나님으로 역사하신다. 죄를 씻는 것은 하나님만 하실 수 있는데 (사 43:25), 우리가 씻음과 거룩함과 의롭다 함을 얻은 것은 예수 그리스도의 이름과 성령에 의해서 였다 (고전 6:11). 세례는 성부와 성자와 성령의 이름으로 베풀어지며 (마 28:19), 성도가 복을 받는 것도 성부와 성자와 성령의 이름으로 되는 것이다 (고후 13:13). 성도에게 은사와 직임과 역사를 주시는 분은 한 성령, 한 그리스도, 한 하나님이시다 (고전 12:4-6). 성령께서는 은사를 자기 뜻대로 각 사람에게 나눠 주신다 (고전 12:11).  성령께서 나눠 주시는 은사 중에는 지혜의 말씀과 지식의 말씀도 있는데, 이런 것은 하나님이 나눠 주시는 것이다 (출 4:10-11). 그리고, 성도의 안에 성령이 계시기 때문에 성도가 하나님의 전이다 (고전 3:16-17, 6:19).

선지자와 사도들도 성령께서 하나님이심을 증거하였다. 그래서 성령을 속이는 것은 하나님께 거짓말하는 것이라 했다 (행 5:3-4). 여호와께서 말씀하신 것(사 6:9)을 인용하면서 바울은 성령께서 말씀하셨다 했다 (행 28:25-26). 여호와께 반역하는 백성들은 성령을 근심케 하였다고 했다 (사 63:10). 그리고, 성령을 훼방하는 죄는 사하심을 받을 수 없다고 예수님이 선언하셨다 (마 12:31, 막 3:29, 눅 12:10).

제 1 권: 창조주 하나님, 제 12 과 - 성자께서 하나님이신 증거

하나님이신 말씀이 성육신하신 분이 바로 성자 하나님이심을 사도 요한은 증거하고 있다 (요 1:1-3,14). 이 말씀은 영원히 하나님과 함께 계신 지혜이신데 (잠 8:22-31), 이 말씀으로 인해 모든 법도와 예언의 말씀이 사람에게 전해진 것이다. 아들(말씀)의 영이 선지자들을 통해 말씀했고 (벧전 1:10-11), 이 아들(말씀)의 영은 곧 성령이시다 (벧후 1:21). 하나님은 창조하실 때 말씀으로 하셨고 (창 1, 요 1:3), 또한 이 말씀(=그리스도)이 모든 창조물을 붙드시고 계시다 (히 1:1-3). 이 말씀이 영원 전 부터 하나님과 함께 계신 성자 하나님이시다 (요 1:1-3).

구약에 예수 그리스도께서 하나님이신 것을 이미 증거하였다. 메시야의 이름을 기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평강의 왕 (사 9:6), 임마누엘 (사 7:14), 다윗에게서 나는 의로운 가지이신 분 곧 “여호와, 우리의 의” (렘 23:5-6)라 했다.  “여호와”(I AM) 란 이름은 하나님에게만 드릴 수 있는 것이고 (출 3:14), 하나님은 이 영광스러운 이름을 다른 이에게 주시는 분이 아니신데 (사 42:8), 이 이름을 메시야이신 예수님께 돌리었다 . 그래서, 하나님의 성, 즉 하나님의 백성의 무리, 즉 교회 (그리스도의 몸된 교회)의 이름을 여호와 삼마 (The LORD is there)라 했다 (겔 48:35, 렘 33:16). 그리고 말 3:1에는 오실 주, 즉 메시야께서 “그의 전”에 임하신다 했는데, 성전을 소유하신 분은 하나님 뿐이시다; 즉, 오실 주가 하나님이라고 말라기 선지자는 증거한 것이다. 예수님은 구약에서도 사역하셨는데, 삼손의 부모에게 나타나셔서 (삿 13:15-23), 자신의 이름이 기묘라 밝히시고 (참: 사 9:6) 번제를 받으셨다. 얍복강가에서 야곱과 씨름하셨고 (창 32:24-30, 호 12:3-5), 광야에서 이스라엘을 인도하신 반석이셨다 (고전 10:4).

신약의 사도들도 예수 그리스도의 하나님이심을 증거하였다. 첫째, 구약의 선지자들을 통해 하나님께서 이루시겠다고 말씀하신 것을, 신약시대에 예수님께서 이루신 것을 사도들이 증거하여, 바로 예수님이 하나님이신 것을 증명하였다 (사 8:13-14 à롬 9:32-33; 사 45:23 à 롬 14:9-12, 고후 5:10, 빌 2:10; 시 68:18 à 엡 4:7-8; 사 53:1, 6:1-5 à 요 12:37-41; 렘 9:24 à 고전 1:31, 2:2, 빌 3:8; 요엘 2:32, 잠 18:10 à 롬 10:9-11, 행 7:59). 둘째, 히브리서 기자는 시편에 하나님에 대해 찬양한 말씀이 성자 하나님에 관한 말씀임을 증거하였다 (시 102:25 à 히 1:10; 시 97:7 à 히 1:6; 시 45:6-7 à 히 1:8-9; 시 102:25-27 à 히 1:10-12). 그리고, 시편의 하나님께 관한 찬양은 (시 102:13, 97:1) 오로지 예수님만이 완성하셨다. 셋째, 바울 서신들의 인삿말은 은혜와 평강이 하나님 아버지와 예수 그리스도로 부터 오는 것을 증거한다 (롬 1:7, 고전 1:3, 고후 1:2, 갈 1:3, 등등).  즉, 예수님은 우리의 중보자로 하나님께 우리를 위해 구하시는 분이실 뿐 아니라, 그 구하는 바 유익한 것을 우리에게 주실 수 있으신 주인이시다. 넷째, 바울은 예수님이 바로 세세에 찬양을 받으실 하나님이시다 라고 선포한다 (롬 9:5, 골 2:9).  요한도 마찬가지로 예수님이 참 하나님이요 영생이시다라고 증거한다 (요일 5:20).  예수님은 생육신하신 하나님이신 것이다 (요 1:14, 딤전 3:16). 그래서, 다섯째로, 예수님이 하신 일들을 하나님이 하신 일이라고 증거했다 (예, 행 20:28).

예수님께서 스스로 하나님이심을 증거하셨다. 예수님은 하나님을 아버지라 부르시고, 아버지 하나님과 같이 일하신다고 말씀하셨다 (요 5:17-18, 참조: 요 8:54).  하나님 만의 고유 권세인 죄를 사하는 권세가 (사 43:25) 예수님께 있다고 하셨다 (마 9:6). 예수님께서 스스로 계신 자 (I AM) 여호와 이심을 증거하셨고 (요 8:58),

창세 전에 아버지 하나님과 영광을 함께 가지셨다고 하셨다 (요 17:5). 그리고, 예수님께서 행하신 여러가지 이적이 또한 예수님의 신성을 증거하였다 (요 15:24). 선지자들이나 사도들도 많은 이적을 행하였으나, 이들은 받은 능력을 가지고 이적을 행하였고, 예수님은 이들에게 이런 능력을 나누어 주시는 분이셨다 (마 10:8, 막 3:15, 6:7). 사도들은 이적을 행하면서, 예수님의 이름으로 행하였다 (예, 행 3:6). 예수님의 사적이 예수님에 관한 가장 강력한 증거였다 (요 5:36, 10:37, 14:11).